Typical Japanese culture is vague expression “Aimai” : 曖昧さを好む日本人

Life in Japan

日本人(にほんじん)は、曖昧(あいまい)な言動(げんどう)を好(この)む傾向(けいこう)があります。
この傾向(けいこう)は、生活(せいかつ)シーンだけでなく、ビジネスの現場(げんば)にさえ持(も)ち込(こ)まれることがあります。

曖昧(あいまい)な言動(げんどう)は、コミュニケーションにおけるギャップを助長(じょちょう)する一方(いっぽう)、他人(たにん)との摩擦(まさつ)や衝突(しょうとつ)を回避(かいひ)し、平穏(へいおん)な生活(せいかつ)の維持(いじ)に役立(やくだ)つことがあります。ビジネスシーンにおいては、問題(もんだい)が生(しょう)じた場合(ばあい)、責任(せきにん)の所在(しょざい)をぼかし、誰(だれ)か一人(ひとり)が集中(しゅうちゅう)して責任(せきにん)を負(お)うことを回避(かいひ)します。
おとなしく、自己(じこ)を主張(しゅちょう)することが苦手(にがて)な日本人(にほんじん)。白黒(しろくろ)を付(つ)けることを、必(かなら)ずしも是(ぜ)としない日本人(にほんじん)。
これは、狭(せま)い国土(こくど)、狭(せま)い集落(しゅうらく)に土着(どちゃく)し暮(く)らす、日本人(にほんじん)が身(み)に着(つ)けた処世術(しょせいじゅつ)のひとつなのかもしれません。
一方(いっぽう)、国際化(こくさいか)が進(すす)み、日本人(にほんじん)以外(いがい)との交流(こうりゅう)が多(おお)くなった現代(げんだい)社会(しゃかい)においては、この日本人(にほんじん)独特(どくとく)の曖昧(あいまい)さがコミュニケーション上(じょう)の大(おお)きな障害(しょうがい)となるケースも目(め)に見(み)えて増(ふ)えてきています。

言語(げんご)表現(ひょうげん)をとってみても、日本語(にほんご)にはとても曖昧(あいまい)で不思議(ふしぎ)な言葉(ことば)があります。
例(たと)えば、「結構(けっこう)です」、「いいです」、「大丈夫(だいじょうぶ)です」、これらの言葉(ことば)は、肯定的(こうていてき)な意味(いみ)にも、また否定的(ひていてき)な意味(いみ)にも使(つか)われます。しかも、日常(にちじょう)生活(せいかつ)においてかなりの頻度(ひんど)で用(もち)いられます。
これらの言葉(ことば)を発(はっ)する側(がわ)は、肯定(こうてい)か否定(ひてい)か明確(めいかく)な意図(いと)をもって言葉(ことば)を発(はっ)するわけですが、言葉(ことば)を受(う)け取(と)る側(がわ)には、相手(あいて)の表情(ひょうじょう)や言(い)い方(かた)でその背景(はいけい)にある「想(おも)い」を汲(く)み取(と)ることが求(もと)められます。
これを正確(せいかく)に判別(はんべつ)するのは、日本人(にほんじん)とのコミュニケーションの経験(けいけん)が少(すく)ない外国人(がいこくじん)にとっては勿論(もちろん)、場合(ばあい)によっては日本人(にほんじん)にさえなかなか厄介(やっかい)な仕事(しごと)となることがあります。
それでも、このような曖昧(あいまい)な表現(ひょうげん)で明確(めいかく)な回答(かいとう)をかわす風習(ふうしゅう)は、いまだに若(わか)い人(ひと)においても多(おお)く見受(みう)けられます。
いつの日(ひ)にか、日本語(にほんご)から曖昧(あいまい)な言葉(ことば)がなくなる、そんな日(ひ)は果(は)たして来(く)るのでしょうか。

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